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«… il
ne te traite pas selon ton iniquité. »
(Job 11:6)
COMMENT DIEU NOUS TRAITE (Aspects de la Gloire de Dieu)
Concernant nos péchés :
Job 11:1-20; Esd.9:10-15; Ps.103:8-13; Ex.33:18,19; Pr.19:11
Concernant nos prières :
1Jean 3:20-22; Marc 11:24-26
Nous allons examiner comment Dieu nous traite concernant,
d’une part nos péchés et d’autre part nos prières. Il s’agit
de deux choses inséparables et d’une importance primordiale.
P r e m i è r e
p
a r t i e
COMMENT DIEU NOUS TRAITE CONCERNANT NOS PECHES
Un moraliste prétendant connaître d’avance la pensée et les
actions de Dieu
Un verset de la Bible qui m’a beaucoup
touché est le verset Job 11:6 qui dit :
“Et s’il te révélait les secrets de la
sagesse, de son immense sagesse, tu verrais alors qu’il
ne te traite pas selon ton iniquité.”
C’est une parole qui n’est pas sortie de la bouche, ni de
Dieu ni de Job – qui était un homme intègre et droit et qui
craignait Dieu et se détournait du mal – mais de la bouche
de Tsophar de Naama, un de trois “amis” ou plutôt
consolateurs, dont les paroles furent considérées par Dieu
comme des paroles vaines. Il parlait pourtant comme un
moraliste, prétendant connaître d’avance les actions de
Dieu.
Paroles, pourtant, véridiques, confirmées par d’autres
écritures
Indépendamment du contenu de leurs
pensées ainsi que du fait qu’ils ne pouvaient pas saisir
réellement le vrai problème de Job et de la souffrance, il
est vrai que les “conseillers” en question pouvaient
s’exprimer de façon éloquente et, par moments, tout à fait
véridique.
Au début, j’ai été tenté de
rejeter leurs “déclarations” mais d’autres versets
similaires, qui me sont venus à l’esprit, m’ont incité à
examiner plus à fond le verset en question. Ma recherche m’a
conduit à deux autres versets qui m’ont confirmé une vérité
glorieuse de la Bible :
·
“Après tout ce
qui nous est arrivé à cause de mauvaises actions et des
grandes fautes que nous avons commises, quoique
tu ne nous aies pas, ô notre Dieu,
punis en proportion de nos iniquités,
et maintenant que tu nous as conservé ces réchappés”
(Esd.9:13)
·
“Il
ne nous traite pas selon nos péchés,
il ne nous punit pas selon nos iniquités.”
(Ps.103:10)
Nous pouvons remarquer que le
premier verset ainsi que les deux autres que je viens de
vous lire dégagent le même esprit, les mêmes glorieuses
vérités : d’une part que nos péchés sont nombreux et nos
fautes sont grandes, et d’autre part que Dieu ne nous traite
pas selon nos péchés et nos grandes fautes ! Il s’agit donc
de paroles crédibles, confirmées par d’autres écritures.
Notre valeur : la croix, l’Enfer
L’Ancien Testament et le Nouveau
Testament prouvent facilement qu’à cause de nos péchés nous
méritions la mort, la mort éternelle. Alors,
“C’est une grâce de l’Eternel que nous
ne soyons pas anéantis, car ses miséricordes ne sont pas
épuisées.” (Lam.3:22). La croix
que Jésus a subie pour nous révèle que nous méritions la
mort, une mort sur la croix, et que
notre valeur n’est
que celle d’une croix.
Indépendamment de ce que nous voulons croire ou accepter,
admettre ou pouvoir supporter, ce que nous méritions c’est
la croix et l’Enfer ! L’Enfer existe à cause du péché. Que
Dieu nous aide à comprendre notre culpabilité totale : nous
avons péché ; nous avons fait des actions abominables ; nous
avons commis de mauvais choix ; nous sommes pleins
d’imperfections et nous manquons nos cibles. Reconnaissons
tout cela. En outre, reconnaissons que le péché est une
chose horrible ! Si horrible que Jésus-Christ a dû mourir
pour notre rédemption.
Heureusement, notre culpabilité
n’est pas le dernier mot, mais la grâce, la grâce qui nous
bénit avec des choses dont nous ne sommes pas dignes ! Dieu,
le Père, par son Fils Jésus-Christ nous a donné toute
bénédiction imaginable ! C’est pour cette raison que
l’apôtre Paul a écrit : “Béni
soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui nous
a bénis de toutes sortes de bénédictions spirituelles dans
les lieux célestes en Christ”
(Eph.1:3) et qui peuvent être réalisées sur cette terre,
pourvu que certaines conditions soient remplies !
La reconnaissance
de Sa grâce nous conduit à la repentance, au pardon et à la
purification.
En ce qui concerne la manière dont
Dieu nous traite concernant nos péchés, il faut comprendre
que les richesses de Sa bonté, de Sa patience et de Sa
longanimité nous poussent à la repentance, à la confession
et au rejet de nos péchés pour que le Seigneur puisse verser
sur nous toutes sortes de bénédictions. Un cœur contrit et
brisé n’est jamais dédaigné ou rejeté de la part de Dieu
(Ps.51:19). Si nous avouons nos transgressions, Dieu va
effacer la peine de nos transgressions (Ps.32:5). Aussi,
“Si nous confessons nos péchés,
il est fidèle est juste pour nous pardonner, et pour nous
purifier de toute iniquité”
(1Jn.1:9).
Si nous essayons de comprendre
les dimensions de sa grâce, si nous essayons de méditer sur
la grâce de Dieu, notre cœur sera rempli de gratitude ! Dieu
ne nous octroie pas uniquement le pardon de nos péchés ainsi
que notre justification, mais il nous purifie aussi de tout
péché et passion ! Il n’y a donc plus de culpabilité et de
condamnation (Rom.8:1). L’esprit des premiers chrétiens
était si empreint de cette vérité qu’ils arrivaient au point
de se demander s’il n’était pas préférable de demeurer dans
le péché afin que la grâce de Dieu abonde en eux ! Mais loin
de là ! “Nous qui sommes morts
au péché comment vivrions-nous encore dans le péché ?”
(Rom.6:1-2), fut la réponse de Paul ! Notre motivation,
donc, ne doit pas être l’exploitation de la grâce pour jouir
du péché mais l’expression de gratitude et d’amour envers
notre Sauveur... La grâce de Dieu est à notre disposition
parce que Dieu a trouvé la solution à notre problème par la
croix de notre Seigneur Jésus-Christ. Sur la croix de Jésus,
“La bonté et la fidélité se
rencontrèrent, la justice et la paix s’embrassèrent.
L’Eternel accordera le bonheur.”
(Ps.85:11-13). On se demande donc :
POURQUOI DIEU NOUS TRAITE-T-IL DE CETTE MANIERE ?
La réponse est claire et sans équivoque :
Jésus est notre créateur et Il a été tenté comme nous en
toutes choses sans
pécher
Notre Père céleste a voulu faire ce
que Sa grâce a opéré. La compassion que Dieu a pour nous est
le produit de sa parfaite connaissance de notre nature –
parce que c’est Lui qui nous a créés – et de son amour
éternel et immense envers le produit de Ses mains et de Son
souffle : « Car il sait de quoi
nous sommes formés, il se souvient que nous sommes
poussière. L’homme, ses jours sont comme l’herbe, il fleurit
comme la fleur de champs. Lorsqu’un vent passe sur elle,
elle n’est plus, et le lieu qu’elle occupait ne la reconnaît
plus. » (Ps.103:13-16). Il y a
aussi une autre raison : Jésus-Christ, le Fils unique de
Dieu, est mort sur la croix pour notre compte, notre
souverain sacrificateur, « Car
nous n'avons pas un souverain sacrificateur qui ne puisse
compatir à nos faiblesses ; au contraire, il a été tenté
comme nous en toutes choses, sans commettre de péché.
Approchons-nous donc avec assurance du trône de la grâce,
afin d'obtenir miséricorde et de trouver grâce, pour être
secourus dans nos besoins. »
(Héb.4:15-16). Mais, on se pose la question :
POUR QUI CE TRAITEMENT EST-IL RÉSERVÉ ?
Les bénédictions de Dieu sont pour ceux qui Le craignent et
qui Lui obéissent
La Bible, ce
livre de Dieu qui est digne d’être accepté avec une
confiance absolue, nous déclare que Dieu veut que tout le
monde soit sauvé. Jésus-Christ s’est donné lui-même en
rançon pour tous. Mais, il y a un
MAIS !
La bonté et l’amour de Dieu sont pour tout le monde, mais
ils ne peuvent être réalisés et manifestés
« qu’envers ceux
qui Le craignent et envers ceux qui gardent son alliance et
qui se souviennent de ses commandements
afin de les accomplir. »
(Ps.103 :17-18). Oui, le Seigneur est
le Sauveur de tous les hommes, surtout
des croyants ...
donnant son Saint Esprit pas à tous,
mais à ceux qui Lui obéissent
(1Ti.4:10 et Ac.5:32). Oui, à ceux qui Lui obéissent
par une
repentance sincère et une confiance absolue et qui ne se
limitent pas à Lui dire, Seigneur, Seigneur, mais qui font
Sa volonté… On se pose donc
la question :
QUELLE EST LA SITUATION ACTUELLE ?
Notre situation actuelle est déplorable et désespérée…
Bien que la situation de l’homme soit tout à fait
déplorable, nous l’ignorons ou nous ne voulons pas
l’admettre. Nous avons une très bonne idée de nous-mêmes et
de nos propres capacités ! Nous nous considérons comme le
centre de la terre ! Le Seigneur a du mal à nous convaincre
et à nous faire voir quelles sont notre pauvre existence et
la vie que nous menons à Ses yeux. Indépendamment, pourtant,
de ce que nous pensons de nous-mêmes, la vérité demeure :
nous n’avons pas simplement péché, mais, nous-mêmes, sommes
des pécheurs, des pécheurs par nos actes, par nos pensées et
par notre propre nature : Nous étions des enfants de colère
parce que nous accomplissons la volonté de la chair et de
nos pensées (Eph.2:3). Voila quelques versets révélateurs de
cette grande vérité :
·
“Nous sommes tous comme des impurs, et toute notre justice
est comme un vêtement souillé ; nous sommes tous flétris
comme une feuille, et nos crimes nous emportent comme le
vent.”
(Es.64:5)
·
“Suis-je juste, ma bouche me condamnera ; suis-je innocent,
il me déclarera coupable.”
(Job 9:20)
·
“Je serais jugé coupable ; pourquoi me fatiguer en vain ?
Quand je me laverais dans la neige, quand je me plongerais
dans la fange, et mes vêtements m’auraient à l’horreur.”
(Job 9:29-31)
·
“Le cœur est tortueux par-dessus tout, et il est méchant :
qui peut le connaître ?”
(Jér.17:9)
A cause du désespoir ils arrivent jusqu’à se décourager
De ce que je viens de mentionner, une
conclusion peut être tirée : la situation morale de l’homme
est vraiment déplorable et désespérée ! Tous ceux qui ont
pris conscience d’eux-mêmes et de leur incapacité à réagir
contre le mal qui agit en eux, s’interrogent s’il faut se
battre pour une amélioration morale ou essayer de se
justifier devant Dieu et Lui plaire. Ils sont prêts à
abandonner le combat ; ils le considèrent inutile. Ils
disent : “Quand on est
tellement corrompu, quand on est tellement perverti,
qu’est-ce qu’on peut faire ?”
Ils sont simplement parvenus à comprendre que quand Dieu
éprouve les fils des hommes ils voient eux-mêmes qu’ils ne
sont que des bêtes... (Eccl.3:18).
A cause de leur
désespoir, ils arrivent au point de se décourager !
Même le plus obéissant croyant est un serviteur inutile
Supposons maintenant que nous n’ayons
pas à examiner un homme impie mais un homme pieux. Est-ce
qu’il n’a jamais commis de péché dans sa vie ? Est-ce qu’il
a toujours obéi à tous les commandements de Dieu ? Qui parmi
nous peut dire qu’il a obéi à tous les commandements de Dieu
dans sa vie, qu’il a accompli toute la volonté de Dieu ? Le
meilleur chrétien qui a fait tout ce qui lui a été demandé
ne peut acquérir ou obtenir un titre plus glorieux que celui
d’un “serviteur inutile”,
d’un serviteur ordinaire, d’un
“esclave vil”.
Même le plus
obéissant croyant est un serviteur inutile ou vil :
« Vous de même, quand vous avez fait
tout ce qui vous a été ordonné, dites : Nous sommes des
serviteurs inutiles, nous avons fait ce que nous devions
faire. » (Luc 17:10). Les
versets que je viens d’évoquer suffisent à mettre en
évidence ce que nous sommes. Malgré tout cela voyons…
CE QUE DIEU A FAIT POUR NOUS
Bontés inépuisables, compassion ineffable et pardon parfait
Le prophète Jérémie, ayant pris
conscience de lui-même s’exprime d’une manière éloquente en
disant : « Les bontés de
l’Eternel ne sont pas épuisées, ses compassions ne sont pas
à leur terme; elles se renouvellent chaque matin. Oh ! Que
ta fidélité est grande ! … L’Eternel a de la bonté pour qui
espère en lui, pour l’âme qui le cherche. Il est bon
d’attendre en silence le secours de l’Eternel… Car le
Seigneur ne rejette pas à toujours. Mais, lorsqu’il afflige,
Il a compassion selon sa grande miséricorde; car ce n’est
pas volontiers qu’il humilie et qu’il afflige les enfants
des hommes. » (Lam.3:22-33)
Le prophète Michée s’exclame :
« Quel Dieu est semblable à lui qui
pardonne l’iniquité, qui oublie les péchés de son héritage,
qui ne garde pas sa colère à toujours, car il prend plaisir
à sa miséricorde, qui a compassion de nous et qui jette au
fond de la mer tous nos péchés ? »
(Mich.7:18-19)
Le prophète Esaïe déclare avec
certitude que le Dieu auquel nous avons cru
« efface nos transgressions comme un
nuage et nos péchés comme une nuée. »
(Es 44.22). Toute cette grâce, toute cette bonté, notre Père
céleste l’a gardée, non pour ceux qui sont parfaits mais
pour tous
ceux qui Lui obéissent en se repentant sincèrement et en se
confiant à Lui!
OU DIEU MET-IL SA GLOIRE ?
Dieu met Sa gloire dans sa bonté qui oublie les offenses
Le verset Proverbes 19:11 dit de
l’homme juste « L'homme
qui a de la sagesse est lent à la colère,
et il met sa gloire
à oublier les offenses. »
Et, si cette parole est valable pour l’homme juste, mais
qui, malgré ses bonnes intentions et son esprit pardonnant,
reste toujours faible et pécheur, cette parole est valable
et applicable – à beaucoup plus forte raison – à notre Dieu,
miséricordieux et compatissant. Ce verset nous rappelle un
passage de la Bible qui se trouve dans le livre de l’Exode
et qui raconte ce qui s’est passé quand Moïse a demandé à
Dieu de lui montrer Sa gloire, l’Eternel lui a répondu :
« …Je ferai passer devant toi
toute ma bonté et je proclamerai devant toi le nom de
l’Eternel; je fais grâce à qui je fais grâce, et miséricorde
à qui je fais miséricorde. »
(Ex.33:18-19). Moïse lui demanda alors de voir sa gloire, et
Dieu, au lieu de sa gloire, lui montra Sa bonté...
Sa bonté est Sa
gloire :
Sa bonté couvre tous nos péchés et nous
‘allons à Sa maison par Sa grande
miséricorde’ (Ps.5:7)
Là dessus
nous devons préciser : Dieu tient compte de tous nos péchés,
même d’une parole oisive, mais Il nous pardonne et nous
justifie parce que tous nos péchés ont été imputés au
Seigneur Jésus-Christ,
pourvu
que nous nous repentions et nous mettions notre confiance en
Lui. Il est écrit dans la Bible, que
“Ce qui fait le charme d’un homme
c’est sa bonté.” (Pr.19:22).
Puisque cela est vrai pour un homme imparfait comme nous le
sommes, il est à beaucoup plus forte raison vrai que ce qui
nous charme et ce qui nous attire vers Dieu c’est Sa bonté
et Son amour éternel ! Lui, c’est Lui, qui nous a aimés le
premier et qui a donné son Fils unique afin que quiconque
croit en Lui ne périsse point mais qu’il ait la vie
éternelle.
Oui ! Il nous a aimés d’un amour
éternel et c’est pourquoi il a conservé Sa bonté envers
nous. C’est cet amour qui nous attire vers Lui (Jér.31:3).
Son amour a couvert toutes nos fautes (Pr.10:12). Il n’y a
pas de meilleur exemple de repentance et de foi que celui
que la Bible nous relate concernant l’un de deux malfaiteurs
crucifiés en même temps que Jésus-Christ :
« Mais l’autre le reprenait, et
disait: Ne crains-tu pas Dieu, toi qui subis la même
condamnation? Pour nous, c’est justice, car nous recevons ce
qu’ont mérité nos crimes; mais celui-ci n’a rien fait de
mal. Et il dit à Jésus : Souviens-toi de moi, quand tu
viendras dans ton règne. Jésus lui répondit : Je te le dis
en vérité, aujourd’hui tu seras avec moi dans le paradis. »
(Luc 23:40-43). Dieu a pu couvrir ses péchés ainsi que nos
péchés sur la base de son œuvre expiatoire par Jésus-Christ,
son Fils unique sur la Croix. Voilà pourquoi un homme pieux
de la Bible a dit : « Mais moi,
par ta miséricorde je vais à ta maison. »
(Ps.5:7)
Profitons donc, ici et maintenant, des promesses glorieuses
de Dieu
Ayant donc un
Dieu comme le nôtre, le créateur, le conservateur de
l’univers et le Sauveur de notre âme, de notre corps et de
notre esprit et ayant des promesses glorieuses concernant le
pardon de nos péchés, la délivrance de notre esprit de la
domination et de l’esclavage du péché – ici et maintenant –
ainsi que des promesses concernant la vie au-delà,
approchons-nous donc avec assurance du
trône de la grâce, afin d’obtenir miséricorde et de trouver
grâce pour être secourus
(Héb.4:16), dans nos besoins spirituels et matériels; et
tout cela, grâce au sacrifice de notre Sauveur Jésus-Christ,
le Seigneur. Comment, pouvons-nous alors profiter des
promesses de Dieu ? Cette question nous amène à l’examen
d’un autre côté du même sujet, à savoir :
D e u x i è m e
p
a r t i e
COMMENT DIEU NOUS TRAITE-IL CONCERNANT NOS PRIERES
Liaison entre les deux parties de notre étude
Jusqu’ici, je me suis référé à Son plan glorieux pour nous
sauver et nous rétablir dans notre gloire originelle. Je me
suis référé au fait que l’Eternel met toute Sa gloire à
oublier nos offenses et que la chose qui nous attire vers
Lui c’est l’amour éternel dont Il nous a aimés. Maintenant,
je voudrais me tourner vers une autre glorieuse vérité qui
est aussi importante…
Dieu nous
écoute, nous accepte et exauce nos requêtes non pas sur la
base de ce que Lui connaît nous concernant mais sur la base
de la sincérité de notre
cœur et de notre obéissance à la lumière que nous avons
reçue. L’apôtre Jean dans
sa première épître, chap.3 et versets 20-22 a écrit :
« ...car, si notre cœur ne nous
condamne Dieu est plus grand que notre cœur, et il connaît
toutes choses. Bien aimés, si notre cœur ne nous condamne
pas nous avons l’assurance devant Dieu. Quoi que ce soit que
nous demandions, nous le recevons de lui, parce que nous
gardons ses commandements et que nous faisons ce qui lui est
agréable. »
Dans ces
versets-clés nous pouvons distinguer une autre
vérité parallèle
à celle dont nous avons parlé, mais tout aussi importante
que la première. Dieu a voulu, quand nous étions encore dans
le passé sans force, pécheurs et même Ses ennemis, nous
sauver et nous réconcilier avec Lui. Maintenant que nous
sommes sauvés par Sa grâce, Il consent à ne pas tenir compte
de notre cœur faible et ignorant et de notre nature
tortueuse et à ne pas tenir compte de tout ce que nous ne
voyons pas ou que nous ne considérons pas comme mal dans
notre vie. Il tient compte
seulement de ce que nous savons bien et dont sommes
conscients que c’est mal.
Dieu connaît toutes choses : Il connaît nos pensées, nos
sentiments, nos faiblesses, non seulement ceux que nous
connaissons nous-mêmes, mais tout autre élément de notre vie
qui n’est pas conforme à sa souveraine volonté et que
peut-être nous ne connaissons pas… Et ces éléments sont
nombreux, beaucoup trop nombreux, mais Dieu ne veut pas en
tenir compte ! (Rom.8:1 et Nom.23:20-21). L’apôtre arrive
même au point de dire,
« Car je ne sais pas ce que je fais… »
(Rom.7:15). Il sait que nous sommes très souvent sous le
pouvoir du péché et très souvent nous ne sommes pas
conscients du mal que nous commettons. Il suffit de lire le
chapitre 7 de l’épître de l’apôtre Paul aux Romains et
surtout les versets 14 et 15 pour comprendre de quoi je vous
parle. Malgré cette constatation, le même apôtre s’exclame :
« Il n’y a donc maintenant
aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus Christ… »
(Rom.8:1 et Nom.23 :20-21).
Dieu ne veut pas prendre en
considération nos faiblesses et nos offenses et passe outre
de nos fautes et de nos erreurs. Ce qui L’intéresse est de
voir que nous essayons de marcher dans Ses voies devant Lui,
avec un cœur sincère, humble et dévoué, un cœur qui – sur la
base de notre connaissance, et non pas de
SA connaissance
– ne nous condamne pas. S’Il voulait remarquer et garder le
souvenir de nos iniquités et de nos offenses, qui parmi nous
pourraient subsister ? Mais le pardon est auprès de Lui pour
Le craindre… (Ps.130:2-3); ainsi, nous Le craignons et en
même temps nous sommes attirés vers Lui…
La chose qui
intéresse notre Seigneur Jésus-Christ est notre sincérité !
Pour éviter tout malentendu sur ce
point je voudrais mentionner l’attitude de l’apôtre Paul :
« …Je ne me juge pas non plus
moi-même, car je ne me sens coupable de rien ; mais ce n’est
pas pour cela que je suis justifié. Celui qui me juge, c’est
le Seigneur. »
(1Cor.4:3-4). Le Seigneur
juge tout… Ce qui importe
donc est que nous nous conduisions en toute bonne conscience
devant Dieu, c. à .d. sur la base de tout ce que nous sommes
conscients que c’est bon et acceptable. (Ac.23:1).
LA BONNE CONSCIENCE
La bonne
conscience est celle qui
craint Dieu et
veut
en toutes choses bien se conduire
Il ne faut pas aller chercher dans des
dictionnaires ou dans des livres philosophiques pour trouver
ce qu’est la bonne conscience. C’est Paul, à nouveau, qui
nous donne l’explication en disant :
« ... nous croyons avoir une bonne
conscience, voulant (parce
que nous voulons)
en toutes choses bien nous conduire. »
(Héb.13:18). Notez SVP ce que le serviteur fidèle de Dieu
Néhémie dit à Dieu, « Ah,
Seigneur, que ton oreille soit attentive à la prière de ton
serviteur, et à la prière de tes serviteurs
qui
veulent
craindre ton nom ! Donne
aujourd’hui du succès à ton serviteur, et fais lui trouver
grâce devant cet homme ! »
(Néh.1:11). Et il a vraiment trouvé grâce aux yeux du roi :
sa demande a été acceptée. Mais remarquez bien l’expression
qu’il utilise : Tous ceux
qui “veulent”
Le craindre, ce sont eux qui Le craignent, en vérité, aux
yeux de Dieu, indépendamment de leurs faiblesses…
Ce sont nos intentions et la position de notre cœur qui
comptent. Voilà la raison pour laquelle Dieu nous demande
une vie dominée par un cœur donné à Dieu :
“Mon fils, donne-moi ton cœur et que
tes yeux se plaisent dans mes voies.”
(Pr.23:26). Nous pouvons alors dire sans aucune hésitation
que la
bonne conscience est celle qui craint Dieu et veut en toutes
choses bien se conduire.
Une remarque :
Les verbes « désirer » ou « souhaiter » ne devraient pas
être confondus ou être considérés identiques avec les verbes
« vouloir » ou « décider ».
En bref, ce qui compte, je le répète,
ce qui compte c’est la position de notre cœur. Voilà la
raison pour laquelle il est écrit dans le livre des
Proverbes ch.23:7: « Car il
est, comme les pensées de son âme... ».
Par conséquent, il faut que notre cœur soit parfait devant
Lui, décidé à Lui obéir en toutes choses et en toutes
circonstances. Examinons maintenant comment agit la bonne
conscience :
La bonne conscience met de l’ordre dans la vie de l’homme.
Pour
éviter le risque d’un éventuel malentendu je voudrais
ajouter que nous ne pouvons avoir de communion avec Dieu et
espérer être exaucés que si nous marchons dans la lumière.
C’est la condition indispensable pour que le sang de
Jésus-Christ puisse nous purifier de nos péchés (1Jn.1:7).
Dieu est prêt à nous pardonner si nous nous repentons de nos
péchés, dont le plus grand c’est notre incrédulité, et si
nous voulons mettre de l’ordre dans notre vie. Marcher dans
la lumière signifie être “transparent” tant devant Dieu et
qu’en nous-mêmes, confesser ce que nous sommes et être
profondément attristés pour tout ce que nous faisons et qui
n’est pas conforme à la volonté de Dieu. Les versets
2Cor.7:10 et 11 sont très caractéristiques de ce que je vous
dis: « En effet, la tristesse
selon Dieu produit une repentance à salut dont on ne se
repent jamais, tandis que la tristesse du monde produit la
mort. Et voici cette même tristesse selon Dieu, quel
empressement n’a-t-elle pas produit en vous ! Quelle
justification, quelle indignation, quelle crainte, quel
désir ardent, quel zèle, quelle punition ! Vous avez montré
à tous égards que vous étiez purs dans cette affaire. »
Les
chrétiens de Corinthe étaient saisis d’un
empressement
pour présenter leurs excuses, pleins d’indignation
pour le mal qui avait été commis,
effrayés
des conséquences qui pouvaient s’ensuivre,
désireux
de rétablir la situation créée, pleins de
zèle
pour faire la volonté de Dieu et décidés à mettre de l’ordre
dans l’église, leur foyer spirituel... Nous arrivons
aisément à la conclusion que Dieu attache une grande
importance à la position que notre cœur prend vis à vis
d’une part au péché et d’autre part à Ses grandes et
glorieuses vérités et promesses.
Est-ce possible d’avoir une bonne conscience ?
Quelqu’un pourrait me poser la
question : « Mais est-ce
toujours possible d’avoir une bonne conscience ? »
Oui, bien sûr que oui ! Dieu ne nous demande pas de choses
impossibles ! S’il y a quelque chose qui nous est
impossible, Lui la rend possible par Sa grâce et par la
puissance du Saint Esprit. Une vie pure et sainte est
souhaitable, elle est exigée et elle est aussi possible.
« Celui qui
nous appelle est fidèle, et c’est Celui qui le fera ! »
(1Thes.5:24) En outre, le Seigneur a dit :
« tout est possible à celui qui
croit » ! (Mrc.9:23)
Dans la
pratique, la bonne conscience consiste à ne pas vivre dans
de péchés connus
La relation spirituelle avec notre Père céleste dépend de
l’existence ou pas de péchés connus en nous, des péchés qui
pourraient provoquer l’interruption de notre communion avec
le Père. Nous ne pouvons examiner en détail toutes les
déclarations de Jésus et des apôtres y afférentes (Mt.6:14;
Mt.18:32-35; Marc 11:25-26; Eph.4:32 et Col.3:13.)
En tout
état de cause et en deux mots : « car
si notre cœur nous condamne, Dieu est plus grand que notre
cœur, et il connaît toutes choses. Bien-aimés, si notre cœur
ne nous condamne pas, nous avons de l'assurance devant Dieu.
Quoi que ce soit que nous demandions, nous le recevons de
lui, parce que nous gardons ses commandements et que nous
faisons ce qui lui est agréable. »
(1Jn.3:20-22). D’après la
Bible, il est clair qu’il y a un type de
base
de péché connu qui empêche nos prières et
qui ne donne pas la possibilité à Dieu
de nous pardonner :
L’esprit qui ne
pardonne pas !
Il
suffit de nous rappeler ce que notre Seigneur Jésus-Christ
nous a enseigné dans Sa prière dominicale « Notre Père… » « …
pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons
à ceux qui nous ont offensés;……… Si vous pardonnez aux
hommes leurs offenses, votre Père céleste vous pardonnera
aussi; mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre Père
ne vous pardonnera pas non plus vos offenses. »
(Mat.6:12-16 ;18:32-33 et Marc 11:25-26) Je dis
péché connu de base
car il y en a d’autres qui empêchent nos prières. Un
exemple : « Maris,
montrez à votre tour de la sagesse dans vos rapports avec
vos femmes, comme avec un sexe plus faible ; honorez-les,
comme devant aussi hériter avec vous de la grâce de la vie.
Qu'il en soit ainsi, afin que rien ne vienne faire obstacle
à vos prières. »
(1Pie.3:7).
a) Le refus du pardon
La condition donc indispensable pour
être exaucé de la part du Seigneur est d’avoir pardonné de
tout cœur celui qui nous a fait tort. Si tu veux pardonner
ton prochain de tout ton cœur Dieu aussi pourra te
pardonner. Nous devons, par conséquent, pardonner les
péchés, oublier les offenses, exclure la rancune de notre
cœur afin que Dieu puisse nous pardonner et exaucer nos
prières !
Tu pardonnes les quelques péchés que ton prochain t’a faits
et Dieu, en revanche, te pardonne tes nombreux péchés et tes
grandes fautes !!! Echange très intéressant... mais, bien
qu’étrange, il s’agit d’une condition indispensable…
Mais l’homme de Dieu, dans le cœur duquel habite l’Esprit de
Dieu,
pardonne dans son cœur avant qu’on ne le lui demande pardon…
Si l’offenseur
ne demande pas pardon il
crée simplement un obstacle, une barrière qui empêche le
rétablissement des relations amicales et harmonieuses.
Il crée un compte déficitaire qui témoigne contre lui et
qu’il trouvera toujours déficitaire un jour quand il aura à
rendre compte de tout ce qu’il a fait... quand il
comparaîtra devant le Tribunal de Christ, afin que chacun
reçoive selon le bien ou le mal qu’il aura fait, étant dans
son corps (2Cor.5:10).
b) Divers péchés connus dans notre vie
Il y a d’autres choses qui parfois nous empêchent de mener
une vie agréable devant Dieu et qui ferment la porte aux
bénédictions du Seigneur comme par exemple :
1.
Un mensonge oral ou écrit; une fausse déclaration fiscale
concernant tes revenus ; une fausse accusation contre
quelqu’un ;
2.
Un manque d’obéissance et d’honneur envers nos parents ; un
comportement mauvais envers ma femme ou envers ton mari ;
3.
Un manque de prière et d’étude de la Parole de Dieu ; un
esprit indifférent et tiède envers Dieu et Son œuvre ;
4.
Un œil mauvais, une vie sexuelle injustifiée ou avide ;
5.
Un attachement coupable à la télévision, à l’astrologie et
les mediums ;
6.
La colère, l’envie, les divisions et hérésies dans
l’église ;
7.
La cupidité et les anxiétés qui constituent une forme
d’idolâtrie ; un esprit plein de soucis quotidiens qui tue
notre vie spirituelle et nous rend infructueux.
8.
Des idoles que nous avons dans notre cœur et auxquelles nous
ne cessons de penser pendant toute la journée, comme s’il
s’agissait de notre trésor, comme par exemple l’amour pour
l’argent, le progrès matériel dans le monde de vous-même ou
de vos enfants, votre santé, le mariage etc.;
9.
Une relation
interrompue et non rétablie :
« Si donc tu présentes ton offrande à
l'autel, et que là tu te souviennes que ton frère a quelque
chose contre toi, laisse là ton offrande devant l'autel, et
va d'abord te réconcilier avec ton frère; puis, viens
présenter ton offrande… »
(Mt.5:23-25). Croyez vous que votre prière sera exaucée si
vous / nous ne demandons pardon à la personne qui a quelque
chose en vérité et d’une
manière justifiée contre vous/nous ?
Je crois bien que même l’argent que nous offrons à l’église
le dimanche y est inclu ! Est-ce que le Seigneur accepte
votre offrande s’il y a un péché connu et non confessé dans
votre cœur ?
10.
Un amour envers notre dénomination plus grand que pour les
vérités et les principes Bibliques. Lâcheté de dire la
vérité ayant à l’esprit notre intérêt personnel ou pour ne
pas être dérangés ;
11.
Un esprit arrogant ou fier et surtout impénitent n’acceptant
pas de s’humilier et de se réconcilier ; un manque d’esprit
d’honorer notre frère, gardant la première place pour
nous-mêmes ;
12.
Une tendance à nous montrer plus spirituel que nous ne
sommes en réalité, chose qui constitue une forme
d’hypocrisie. C’est bien de nous rappeler le cas d’Ananias
et de Saphira (Ac.5:1-10 ainsi que celui des Scribes et des
Pharisiens : Mat.5:20) ;
13.
Une tendance à trouver toujours des prétextes pour nous
excuser ;
14.
Un mauvais exemple dans notre foyer pour nos enfants ;
LA SOLUTION AU PROBLÈME
La solution aux problèmes évoqués
c’est d’aimer
Dieu de tout cœur et de s’attacher à Lui.
Pour que nous soyons exaucés, il nous faut un cœur qui ne
nous condamne pas, un cœur totalement orienté vers Lui, un
cœur qui aime les voies du Seigneur, un cœur qui hait le
péché ! Celui qui Le cherche de tout son cœur ne commet
point d’iniquité et marche dans ses voies (Ps.119:2-3). Il
veille sur sa voie et Dieu lui fait voir son salut, le
conduit à une entière délivrance...
(Ps.50:23)
·
Dieu dit :
« Puisqu’il
m’aime... je le délivrerai,
je le protégerai puisqu’il connaît mon nom. Il m’invoquera,
et je lui répondrai; je serai avec lui dans la détresse, je
le délivrerai et le glorifierai. Je le rassasierai de longs
jours, et je lui ferai voir mon salut. »
(Ps.91:14-16)
·
Le prophète Jérémie dit :
« Si
tu te rattaches à moi, je
te répondrai, et tu te tiendras devant moi; si tu sépares ce
qui est précieux de ce qui est vil,
tu seras comme ma bouche... »
(15:19) ; et
·
Notre Seigneur nous a promis :
« Si donc, méchants que vous êtes,
vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien
plus forte raison le Père céleste donnera-t-il le saint
Esprit à ceux qui le lui demandent ? »
(Luc 11:13).
CONCLUSIONS
Les conclusions que nous pouvons tirer de l’esprit de la
Bible :
1.
Reconnaissons que Dieu ne nous traite pas selon nos
iniquités ou en proportion de nos iniquités. Donc, c’est une
grâce que nous ne soyons pas anéantis.
2.
Reconnaissons notre nature pécheresse et notre culpabilité,
confessons et acceptons-les ainsi que la punition de nos
péchés en vue de notre correction et édification.
3.
Reconnaissons Sa
grâce, exprimons notre gratitude et permettons aux richesses
de Sa bonté de nous pardonner et nous sauver.
La gloire de Dieu se trouve dans Sa
bonté.
4.
Reconnaissons que :
Ø
Dieu est prêt à nous exaucer pourvu que nous pardonnions du
fond de notre cœur tous ceux qui nous ont offensés. Dieu
nous pardonne nos nombreux péchés et nos grandes fautes si
nous acceptons d’oublier les quelques fautes ou péchés des
autres contre nous. Il nous pardonne comme nous pardonnons !
Celui qui aime vraiment Jésus sait comment pardonner !
Ø
Dieu est prêt à nous exaucer pourvu que nous marchions dans
la lumière avec un cœur pur et une conscience bonne, voulant
Lui obéir en toutes choses, confessant et abandonnant tout
péché commis suivant notre connaissance.
Humilions-nous, donc, devant Lui et
acceptons la grâce qui nous a été offerte ; remercions Dieu
pour toutes ses bénédictions ; élevons et vidons la coupe
des délivrances de l’Eternel et
approchons-nous
avec assurance du trône de la grâce, afin d’obtenir
miséricorde et de trouver grâce, pour être secourus dans nos
besoins (Héb.4:16). Amen !
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